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能近取譬是内圣的修行准则,所寻求的是经由推己及人而实现的人与人之间“立”和“达”的同一,即“己欲立而立人,己欲达而达人”,这同一原则乃基于仁爱之情感(就像在家庭中一样),而非强制的约束(意思是在公共社会中经由法律调节和制约)。自己应是如此这般,便也认为别人应是如此这般,自己所遵守的道德规范,便要在与别人相处时处处得以显现。能近取譬、推己及人并非一个经由公共协商后一致表决同意的行为规则,或者说并非由此得来,而只是基于差等人格之上,在如此的差异中直接地求同一,便表现为能近取譬、推己及人。在“内圣”中表现的是人与人的对立,自己的道德是通过对别人的“立”和“达”来实现的。能近取譬、推己及人,即“内圣”的结果,是寻求人与人之间“立”和“达”的同一,然其前提则是人与人的对立和差异,并且基于人与人对立和差异的能近取譬、推己及人即内圣无论对于天下万民还是君王都是可行的。

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