四川白癜风微信交流群 https://m-mip.39.net/news/mipso_5748846.html中医在看病开方的时候，颇有门道，高手开方，往往让旁观者看不出方药套路，而有的医者只要一开方，就容易让人看出方药靶向。当然，这只是其中的一部分现象，并不能代表所有。比如同样是咳嗽，有的方剂只要一出场，略懂医药的人都能看出，但有的方剂却藏得很深，一般人还真看不出其中奥秘。不用止咳药可以止咳吗？明代医学家张景岳说，当然是可以的，比如金水六君煎。无独有偶，明代医学家虞抟也有这么一个不用止咳药的止咳良方，名唤三圣丹。三圣丹一共只有三味药，没有使用一味止咳药，但却可以调理“久嗽”，而且还说“极效”。张景岳说金水六君煎“堪称神剂”，虞抟却说三圣丹“极效”，那么，不用止咳药来止咳，他们是怎么做到的呢？张景岳的金水六君煎的止咳原理主要是化痰，而虞抟的三圣丹的止咳原理也是化痰。金水六君煎里有着二陈汤的影子，而三圣丹却独树一帜。为什么呢？且看三圣丹的方药组成，全方由“天南星（泡制）一两、半夏（汤泡七次）二两、甘草（生用）五钱”组成。南星和半夏是知名的化痰组合，二者搭配，的确在化痰方面“所向披靡”。但全方仅仅重在化痰，如何止咳呢？且看其中门道。三圣丹虽然只有三味药，但是对于中药炮制极为讲究，先是将半夏和南星两味药研为细末，用生姜捣烂取自然汁拌匀，制作成“曲”，春秋季节放七天，冬季放十天，夏季放五天，取出后再与甘草共研细末，再取淡竹沥一碗，将三味药的细末拌匀，制作成药饼，焙干，然后再用竹沥将药饼浇湿，然后再焙干，如此循环十多次，待到竹沥用完为止，再将药饼研为细粉，再用白沙蜜调成糖稀，每天睡前取一汤匙糖稀，放在口内慢慢含化，再用竹沥漱口并吞下。三圣丹三味药重在化痰，如果久嗽不愈是由于痰邪引起的，自然此方是十分对症的。正如清代名医汪昂所说，“久嗽有痰者，燥脾化痰，无痰者，清金降火”，可见，三圣丹并不适合久嗽无痰的患者，如果是明代医学家龚廷贤所说的“肾气亏损，火炎水涸”，自然也不适合使用三圣丹。所以，“有是症则用是药”是颇有道理的。三圣丹主要针对的是久咳，而且是脾湿有痰的证型，如果是新发的咳嗽，即便是脾湿有痰，用这个方可能不一定合适，因为如果只是咳嗽初起，就用三圣丹，无疑有点“用力过猛”，可能会适得其反。由于半夏和天南星有一定的*性，所以需要炮制后方可使用，而方中所配的甘草，以及炮制之后所用的白沙蜜，均是在为半夏和南星减*增效。尽管如此，三圣丹不适合阴虚燥痰、津伤口渴的患者使用，更不适合孕妇使用。纵观三圣丹和金水六君煎两个奇妙的良方，不用止咳药来止咳，其实奥秘不在别的，而在于对症，只要对症了，方药才能发挥最大的作用。药不对症，即便是开一个庞大的膏方，也未必凑效。这充分体现了中医辨证施治的高明之处，同时也反映了中医临床的灵活性。
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